7. 6. – 10. nedelja med letom: Oz 6, 3 – 6 / Ps 50 / Rim 4, 18 – 25 / Mt 9, 9 – 13
14. 6. – 11. nedelja med letom: 2 Mz 19, 2 – 6a / Ps 100 / Rim 5, 6 – 11 / Mt 9, 36 – 38; 10, 1 – 8
21. 6. – 12. nedelja med letom: Jer 20, 10 – 13 / 69 / Rim 5, 12 – 15 / Mt 10, 26 – 33
7. 6 – 10. nedelja med letom
Ko je Jezus šel od tam, je zagledal moža, imenovanega Matej, ki je sedèl pri mitnici, in mu je rekel: »Hôdi za menoj!« In ta je vstal in šel za njim. Medtem ko je bil v hiši pri mizi, je prišlo precéj cestninarjev in grešnikov. Jedli so z Jezusom in njegovimi učenci. Farizeji so to opazili in govorili njegovim učencem: »Zakaj vaš učitelj jé s cestninarji in grešniki?« On pa je to slišal in rekel: »Ne potrebujejo zdravnika zdravi, ampak bolni. Pojdite in se poučite, kaj pomenijo besede: Usmiljenja hočem in ne žrtve. Nisem namreč prišel klicat pravičnih, ampak grešnike.«
Končno smo zopet prešli na branje Evangelija po Mateju. Pred nami je dogodek, ko Jezus pokliče cestninarja Mateja, ki je napisal prav ta Evangelij. Letos ga bomo brali vse do praznika Kristusa Kralja Vesoljstva. On je zapisal svoje ime, ker je hotel poudariti veličino božje milosti, da se je sklonil k tako velikemu grešniku in ga vzel za svojega apostola ter evangelista. Torej Bog ne gleda na naše dosedanje grešno življenje, ampak nam ponuja nekaj več. Mateju je res ponudil največ.
Po drugi strani vidimo 'pravične' farizeje, ki se nad dejanjem pohujšujejo, še toliko bolj, ker se je udeležil poslovilne pojedine, kjer se je trlo drugih cestninarjev. Kar je na videz pohujšljivo, v resnici povabilo vsem ostalim grešnikom naj pravično ravnajo. Za nas seveda velja povabilo, da tudi mi naredimo vse, kar je v naši moči in se Jezusu pridružimo v pričanju za neizmerno Božje usmiljenje, ki tudi danes vse kliče k spreobrnjenju. Pravičnikov pa se je nekako izogibal. V resnici so se oni izogibali njega in bolj od strani opazovali njegova dejanja ter iskali 'šibko točko', da bi ga tožili in se ga dokončno znebili. Ne bodimo jim podobni in pustimo, da nas nagovori Jezus po posredovanju prvega evangelista Mateja.
14. 6. – 11. navadna nedelja
Ko je zagledal množice, so se mu zasmilile, ker so bile izmučene in razkropljene kakor ovce, ki nimajo pastirja. Tedaj je rekel svojim učencem: »Žetev je obilna, delavcev pa malo. Prosíte torej Gospoda žetve, naj pošlje delavce na svojo žetev.«
Poklical je k sebi svojih dvanajst učencev in jim dal oblast nad nečistimi duhovi, tako da so jih izganjali in ozdravljali vsako bolezen in vsako slabost. Imena dvanajstih apostolov pa so: prvi Simon, imenovan Peter, in njegov brat Andrej; Jakob, Zebedejev sin, in njegov brat Janez; Filip in Bartolomej; Tomaž in cestninar Matej; Jakob, Alfejev sin, in Tadej; Simon Kananej in Juda Iškarijot, ki ga je izdal.
Teh dvanajst je Jezus poslal in jim naročil: »Ne hodíte na pot k poganom in ne vstopajte v nobeno samarijsko mesto! Pojdite rajši k izgubljenim ovcam Izraelove hiše. Spotoma pa oznanjajte in govorite: ›Nebeško kraljestvo se je približalo.‹ Bolnike ozdravljajte, mrtve obujajte, gobave očiščujte, demone izganjajte. Zastonj ste prejeli, zastonj dajajte.
Jezus se nekako zamisli in opazi, da ljudje nimajo pravih vodnikov, še man tistih, ki bi jih povabili na novo POT za njim. Običajno ga je spremljala množica poslušalcev. Iz med njih si je izbral 12 zvestih sledilcev, ki bi bili skozi z njim. To je bila pisana druščina značajev, poklicev in navad. Imenoval jih je apostole, kar pomeni poslance z namenom vabiti k hoji za njim. Jezus se je vedel, da je njegovo bivanje na zemlji omejeno. Oni bodo morali prevzeti njegovo poslanstvo. To je največji Božji projekt, ki je odločilen za vse čase in vse človeštvo. Apostole je najprej poslal med rojake Jude, ki so pričakovali Odrešenika. Za ostale narode - pogane je posebej poklical Salva, ki je po krstu postal Pavel.
Resnično vzorčna družba, ki se je usposabljala ob Božjem Sinu učlovečeni Božji Besedi. Kljub vrhunskemu učitelju so skoraj praviloma odpovedali na vsaki preizkušnji. (na gori Tabor in v Getcemani so trije izbranci zaspali. Ob aretaciji so se razbežali. Po vnebohodu so se zaprli v dvorano zadnje večerje…) Ampak ob prihodu Svetega Duha je bilo na enkrat vse drugače. Takrat so takoj vedeli, kaj je njihova dolžnost. Ni bilo več prostora za strah niti časa za odlašanje. Postali so glasne priče, Da je Jezus Božji Sin in naš edini Odrešenik. Nobena zadeva se jim ni zdela pretežka niti prenevarna. Svojo službo so prenašali na mlajše kristjane vse do današnjega dne. Žal v sedanjem času zlasti v postarani Evropi nekako plahni zanimanje za Jezusovo POT in službe. Ravno to nas usmerja k pričetku odlomka, ko Jezus naroča: Prosíte torej Gospoda žetve, naj pošlje delavce na svojo žetev.« (Mt 9, 38).
Tudi naš prvi novomeški škof je ob birmo nekako kritično povedal, da v naši župniji že skoraj 100 let ni bilo nove maše, razen p. Francije, ki je itak Ljubljančan. Torej prosimo ta pravega Polanca. Še bolj je sedaj prisluhniti sedanjemu, dokler bo zmogel.
Vstopamo v poletni počitniški čas, kako ga preživeti?!
V juniju se zaključijo šolske dejavnosti. Tudi zaposleni se veselijo letnih dopustov. Po napornem delu se presledek kar lepo prileže, a so nekatere stvari ne odložljive. Žive stvari pač ne zdržijo dolgo brez hrane, še man brez vode in še drugih dejavnosti. To pomeni, da je treba tudi proste dneve pametno načrtovati in urediti vse potrebno, da ne pride do neljubih posledic, ki običajno zahtevajo drago popravilo. Ta nekoliko napihnjen uvod sem napisal, ker bi rad poudaril, da je kljub počitniški svobodi potrebno misliti na dušo in naše medsebojne odnose. Prosti dnevi vedno hitro minejo in že smo v jeseni, ko je treba zopet poprijeti za običajna opravila. Tudi denarnica se zelo hitro izprazni, ker stroški hitreje naraščajo, kot se povišujejo dohodki.
Opozoriti želim, da je treba tudi prosti čas pametno načrtovati.
Glede dopustovanja je veliko reklam in ponudb, da se boste že sami odločili. Moje je, da opozorim na duhovno plat. Med letom večkrat potožimo, da ne utegnemo k nedeljski sv. maši, kaj šele k delavniški. Tudi moliti ne utegnemo kaj več in poglobljeno. Med dopustom bi morala ta ovira odpasti. Tudi po naših običajnih obmorskih destinacijah so katoliške cerkve z zvoniki, ki vabijo k bogoslužju. Seveda se je dobro že med tednom sprehoditi do cerkvice in se pozanimati, kdaj je bogoslužje.
Prav nič ni narobe, če se recimo iz srednje Dalmacije napotimo v zaledje do Međugorja, ali Sinja, ali na naš tako priljubljeni Trsat. V Sloveniji je itak toliko romarskih cerkva. Ko prideš notri se vsaj pokrižaj in tiho pomoli, še bolj je opraviti celo spoved in vredno prejeti sv. obhajilo med sv. mašo. Tudi duša je potrebna redne hrane in zdravil – pomoči.
Med počitnicami bomo tudi mi gostili najprej domače Valove poletja od 6. 7. do 10. 7. Potem pa tabor slepih od 11. 7 do18. 7. Nič ne bo narobe, če pridet kaj naokoli in se prepričate, če je res 'brez veze' preživeti tudi malo bolj ubrano na duhovno temo.
Še malo reklame
Družina ponuja darilni bon za 5 brezplačnih številk našega osrednjega tednika Družina in kartonček za na vrata Hišni žegen.
Za birmance sem letos nabavil Malo Sveto pismo. Gre za novo izdajo skrajšanega Svetega pisma v lepem priročnim formatu. Izbrani so ključni odlomki iz stare in nove zaveze. Odlomki in uvodi ter opombe so iz novo izdane Jeruzalemske Biblije. Knjižica je zelo praktična, ki jo lahko zvečer, ali zjutraj vzameš v roke in prebereš nekaj strani in kmalu prideš do konca. Cena je 29,99 €. Imam nekaj izvodov, ki jih z veseljem prodam naprej. Pohitite!
14. 6. ob 16.00 škofijsko romanje Ž P S na Brezje
Lepo bi bilo, da bi se vsaj kdo napotil k Mariji Pomagaj in priporočil sebe ter vse ostale člane Ž P S in vse farane. Jaz pojdem na Brezje 25. 6. na vse slovensko srečanje frančiškanov.
Spored bogoslužja in mašni nameni
| P 8. 6. | 20.00 | Pr za zdravje sina |
| T 9. 6. | 20.00 | Trg v zahvalo Dol |
| S 10. 6. | 20.00 | Trg † Peter Kastelic 30. dan |
| Č 11. 6. | 20.00 | Zg † rajni Hrovatin |
| P 12. 6. | 20.00 | Rd † po namenu N M |
| S 13. 6. | 19.00 | Anton † Jože obl. in Ane Pavlakovič |
| N 14. 6. | 10.00 | Trg za farane in dobrotnike |
| P 15. 6. | 19.00 | Laze sv. Vid † Rajni Štaudohar laze 5 |
| T 16. 6. | 20.00 | Pr † Rajni Žagar Predgrad 31 |
| S 17. 6. | 20.00 | Pr † Ana obl. in Ivan Štefanc Predgrad 36 |
| Č 18. 6. | 20.00 | Trg † Zdenka Mihor ob 70 letnici |
| P 19. 6. | 20.00 | Rd † rajni Stanetovčevi |
| S 20. 6. | 20.00 | SL† Anton Makše obl. in Justin Škof obl. |
| N 21. 6. | 10.00 | Trg za farane in dobrotnike |
Kakor si boš postlal, tako boš spal !?
Pišem na dan svetega Rešnjega Telesa in Krvi in na dan, ko naj bi dobili novo vlado. Obdajajo me mešani občutki. Pri praznični sv. maši nas je bilo skoraj samo za vzorec. Težko mi je bilo, da tako malo damo na ta veliki praznik zahvale in prošnje za primerno vreme ter ostale pogoje za uspeh našega dela in obvarovanje pred mnogimi nevarnostnimi. To je z naše duhovniške strani precej neodgovorno. Malo sem poslušal prenos seje, kjer bodo glasovali o novi vladi. Kako je težko poslušati toliko razdvojenost med tistimi, ki bi morali poskrbeti na našo lepšo in prijetnejšo prihodnost. Časi niso nikoli rožnati, nekateri pa so še bolj zahtevni.
Vse starejši smo in kmalu bo zmanjkalo sposobnih ljudi, ki bodo prevzeli vitalne funkcije. Če ne najdemo nekega skupnega dogovora, se nam ne piše nič dobrega. Pustimo vendar že te leve in desne. Te delitve so posledica izvirnega greha. Hudič - diabolis je tisti, ki deli na dvoje. On je oče laži. Obljublja vse mogoče vendar so obljube daljno ročno gledano prazne. Po izvirnem grehu je Stvarnik napovedal Adamu, da se bo treba za kruh oznojiti. Jaz stavim na pošteno delo in molitev. To Benediktovo vodilo je Evropo naredilo vodilno. Sedaj bi pa radi nekako vse na 'muhte'.
Skratka. Bodimo resni in skušajmo čim bolj poskrbeti za sebe in svoje bližnje, zlasti za mlade, da se izučijo in navadijo delati ter molimo in tudi kaj dobrega postorimo za našo lepo domovino.
V juniju skrbijo za red v cerkvi in okolici Deskova in Kovača vas.